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1. 历史或者野史中，有什么有意思的奇闻异事？

历史或者野史中，有什么有意思的奇闻异事？

话说唐代***年间，河南的武德、修武、武陟三个县发生了一件奇异的事。这一带的穷苦人家忽然都吃起土来，说这里的土与其他地方的土不同，味道很美。

那年年荒，武德县期城村的妇女，结伴来到田间、野外，有的捡麦穗，有的***野果。大家伙聚在一起，议论说，如今米贵年荒，大家都很饥饿，真不知道怎么活下去。这时，有位身穿紫袍的老者，骑着白马，后面跟着十来个随从人员，从路旁走过，看到这个情景，就对那些妇女说：“何必担忧没有粮食吃，水渠旁的泥土味道就不错，不信你们尝尝看。”

大家取土一尝，果然好吃，可是抬头一看，那位老者已经不见了。于是大家纷纷挖取泥土运回家去，同面粉和在一起，烙成面饼，味道很香。从此，远近的人都到这里来挖土，把水渠东西五里、南北十余步的土都给挖尽了……

这个故事载于古书《怀州记》里。吃土这种奇事，不但古代有，现代也有。

例如上个世纪山西省闻喜县有些妇女爱吃黄土，陕西渭北乾县有些育龄妇女，喜欢吃红粘土。这些妇女大约每人每天吃土二至六两，甚至有一斤多的。她们吃土的时候，并不加烹调，也不掺粮食，一般是拿回家去，晾晾干再吃。据说吃起来酥香可口，津津有味，而且能顺气化食……她们不是什么土都吃，而是有选择的。爱吃粘土的妇女，专拣蒙脱石集中的第四纪红粘土吃。问她为什么要吃土，她们回答说，这同男人爱吸烟一样，只是一种嗜好。这些妇女一般到了更年期，便自动停止吃土了。

这些妇女为什么偏爱吃土？

这个有趣的问题，到目前为止，还不十分清楚。

有人认为，这是一种癖好，所谓“嗜痂成癖”，医学上叫做“异嗜症”，是一种病理现象。

有人认为，这与肠内有***（特别是钩虫病）有关。但是这些妇女并没有明显的***病，服了打虫药，也未见打下虫子来。

有人则认为，土中含有她们身体需要的微量元素，可以补充诺食中微量元素的不足。还有些人认为，粘土有较强的离子交换吸附作用，能把水中某些人体必需的微量元素富集起来……

晋景公是黄帝之后，有一天普景公做个恶梦，梦到一个披头散发的厉鬼，拍打着胸膛对晋景公说，你杀了我的子孙，这是不义行为，如今我以得到了天帝允许来找你报仇，晋景公很快从梦中醒了过来，不过是

噩梦一场。

晋景公找来巫师，问为什么我会做这样的梦呀，巫师说，恐怕你老吃不上今年的新麦饭了。

没过几天，晋景公就病了，找名医一看说晋景公你己病入膏肓了。

于是普景公叫主管农田的人把新麦献上，你们说我吃不上今年的新麦饭，我这不也吃上了，晋景公刚端起碗来，肚子却不争气了，肚胀了，赶紧去厕所，结果就掉进粪坑里淹死了。

＞＞野史者，补正史之缺也。

相比较而言，正史更可靠，更权威，也更可信。当然也有一些本该记入正史的事情成了野史，进入民间就有可能夸大或缩小。不论怎么样，这些闾巷风情、街谈巷说、遗闻佚事的纪录，只要承载了人类的真、善、美和***、恶、丑，就足以传颂。

＞＞汉武帝刘彻有6个儿子，其长子刘据被立为太子，后因“巫蛊之祸”被杀，只留下还在襁褓中的婴儿，被狱吏取名为刘病已。汉武帝死后，其最小的儿子刘弗陵继位，是为汉昭帝。汉昭帝时期发生了一件十分灵异的***，上林苑有柳树，枯僵复起，虫食叶成文：公孙病已当立。上林苑是***林园，枯树长新牙不奇怪，但虫儿把树叶蚕食出文字形状就奇怪了。

汉昭帝驾崩后没有儿子，权臣霍光拥立昌邑王刘贺继位。刘贺荒淫无道、胡作非为，只做了27天的皇帝就被废了。时任光禄大夫邴吉向霍光推荐了刘病已，也就是前面所说的那个婴儿，废太子刘据之孙。原来，刘病已在狱中时，狱中主管邴吉“哀皇孙无辜”，故想尽办法保全了皇孙。在霍光的推举下，18岁的刘病己继位，是为汉宣帝。后来，朝中有人联想到那句“公孙病已当立”，大家都是恍然大悟，原来刘病已当皇帝早有预示啊。

汉宣帝在位期间，勤俭治国，进一步确定儒家地位，善待百姓，严格要求大臣，汉朝的政治更加清明，社会经济更加繁荣。