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1. 诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

诸葛亮故居隆中的地理位置在东晋、南北朝、唐宋时候，是非常明确的，那就是在襄阳附近。　　历史上第一个指明诸葛亮故居的地理位置的是东晋历史学家习凿齿，他在其著作《襄阳记》中说诸葛亮故“宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为梁父吟”。又在《汉晋春秋》里明确肯定。　　第二个指明诸葛亮故居的地理位置的是刘宋地理学家盛宏之《荆州记》，《荆州记》说：“邓城西七里有独乐山，诸葛亮尝登此山作《梁父吟》”这里的邓县是西汉置，属两汉南阳郡，这个南阳郡郡治在襄阳。唐李吉甫《元和郡县志》说襄阳城西11里有万山，乃邓县与襄阳县之界。邓县宋齐以前犹存，北周省并入襄阳。因此盛宏之继习凿齿之后，再一次明确了诸葛亮故居的地理位置在今湖北襄樊市内。　　第三个指明诸葛亮故居的地理位置的是晋宋人（佚名）《荆州图副》，《荆州图副》称：“邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅。是刘备三顾处。”邓县上面已经解释了，属于今襄樊市。　　第四个指明诸葛亮故居的地理位置的是北魏地理学家郦道元的《水经注》，《水经注。沔水》“沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。”这里，沔水就是汉水。它从襄樊西北而来。　　第五个指明诸葛亮故居的地理位置的是萧梁地理学家鲍至的《南雍州记》，（按：南雍州是东晋***在永嘉之乱以后在襄阳设置的侨郡，宋、齐、梁因之），《南雍州记》说：“隆中诸葛亮故宅有旧井一，今涸无水”　　第六个指明诸葛亮故居的地理位置的是唐地理学家吴从政的《襄沔记》，《襄沔记》说：“郡南，晋永兴中，镇南将军襄阳郡守刘弘，至隆中观亮故宅，立碣表。闾使太傅椽犍为李兴为文。”这是记载过去发生的关于诸葛亮故居的事情，其中刘弘在《晋书》上有其人，李兴在《华阳国志》里有传。　　此外，上述志书上也记载了诸葛亮微时其老师辈司马德公，庞德公的故居都在襄阳附近，他的密友徐庶故居也在襄阳，诸葛亮出山以前常和他们讨论天下大事。又，唐宋诗、词人的诗词里也有多处记载诸葛亮的故居在襄阳。　　至于今天河南省南阳当局及其所属的南阳学者所鼓吹的他们的南阳才是诸葛亮的故居所在地，根本经不起推敲。考河南南阳地名，乃两汉南阳郡治下的宛县，隋以后才称南阳县，元始置南阳府治于县。而所有宋以前的地理著作（包括南宋王象之的《与地纪胜》）都从来没有把宛县作为诸葛亮故居，这是一个基本的历史地理知识，所以已故著名历史地理学家谭其骧谆谆告戒南阳市的学者们，不要用名人来胡夸，他说南阳那些学者们的论文根本不通。

说诸葛亮是那里人，近期网上的帖子不少都知道出生山东，去过很多地方，至于故居在那里，也在很多地方住过是否算故居也没有什么争议，有争议的是躬耕地，说争议南阳也从来没争什么，为什么争躬耕地，说穿了并不是南阳争，诸葛亮叙述躬耕南阳，南阳还用争吗？真正争躬耕地的是襄阳，南阳也没否认诸葛亮在襄阳，襄阳说是故居和南阳没有什么关系，但是襄阳非要以躬耕地自居，其实躬耕地跟襄阳没什么关系，只是襄阳一厢情愿，诸葛亮叙述躬耕南阳，襄阳依据是习凿齿叙述。号出来个家，并且把南阳郡和南郡两个地区搅在一起，家还是号出来的和躬耕地怎么联系在一起，常说资治通鉴叙述诸葛亮寓居襄阳，可诸葛亮叙述躬耕南阳，这只能争明诸葛亮在南阳种地和襄阳无关，说诸葛亮在襄阳学习，认识的人都在就不能离开襄阳吗，可笑，这说法如在学校学习就不能离开学校吗？在说诸葛亮是不是在襄阳难说，因为诸葛亮叔父找荆州刘表没提襄阳，还说领荆州兵以向宛落，也没提襄阳，荆州八九个郡在那个郡都是荆州，怎么知道是襄阳，刘表到襄阳把荆州州治设在襄阳，时间不长襄阳当时也是州治。算省会，比郡高一级，说什么南阳郡大，名声大，诸葛亮叙述躬耕南阳，这不胡扯，省会名声不大，诸葛亮要在襄阳直接叙述躬耕襄阳，或躬耕南郡有什么不可以，襄阳比南阳搞一级，南郡和南阳平级，为什么诸葛亮叙述在汉水对岸南阳躬耕，还用明说吗？在说襄阳提到荆州认为是襄阳，州治代表荆州，宛城是南阳郡郡治所在地为什么不能代表南阳，汉水对岸隆中代表南阳，这些挂嘴边的依据经不起推敲。